Saturday, September 27, 2008

"Les gloires de Marie"

Sa mère ( Marie) dit aux serviteurs:
Faites ce qu'il vous dira.

La Bible – Jean 2:5



Les gloires de Marie (**)

En 1989 sortait des presses des Editions Saint-Paul (Paris-Fribourg), la réimpression de l’ouvrage intitulé “Les gloires de Marie” (1750), œuvre du théologien italien Alphonso de Liguori. Cet homme, mort en 1787 est d’ailleurs canonisé, sa fête se situant début du mois d’août. Nous n’aurions pas réagi si l’Archevêque de Lyon, Monseigneur Decourtray n’y avait apposé l’imprimatur en date du 15 mai 1986.

Comme vous le savez, l’imprimatur est le garant de l’orthodoxie tant morale que doctrinale dans l’église romaine :

Les censeurs chargés d’examiner les ouvrages sont seulement juges de la moralité et de l’orthodoxie; et lorsque ceux-ci ont donné le nihil-obstat, l’Ordinaire (l’Evêque) doit normalement donné l’imprimatur.

Théologie moderne, Jean-Benoît Vitrand SJ., Beauchesne & Fils, Paris, 1948, page 324.

Le contenu du dit ouvrage est une longue suite de blasphèmes à l’encontre de la foi biblique et de notre Seigneur Jésus-Christ !

Quelques citations vous permettront de cerner le caractère hérétique et admettons-le, diabolique de Liguori :Alphonso de Liguori (*)

1. Le Père Jérôme Trexo, de la compagnie de jésus, tressaillait de bonheur à se proclamer l’esclave de Marie. En signe de son esclavage, il se rendait souvent dans une église dédiée à la Sainte Vierge, et voici ce qu’il y faisait: ne pouvant comprimer les tendres sentiments qui soulevaient son cœur, il commençait par baigner le parvis de ses larmes, puis il l’essuyait de la langue et de son visage, en même temps qu’il y imprimait mille baisers, se disant que c’était la demeure de sa Patronne bien aimée.
Les gloires de Marie, page 27.

Il y a dans cette dévotion quelque chose de malsain, de sensuel même, c’est ce que renforce la citation suivante :

2. Qu’ils l’aiment encore autant que ce grand amant de Marie, saint Bernard, tellement épris de sa douce mère, qu’il l’appelait la Voleuse des cœurs.
Les gloires de Marie, page 27.

Il y a une part de vérité à souligner ici ! La fausse Marie du romanisme vole l’affection des cœurs réservée au Seigneur Jésus !

3. Tout est soumis à l’empire de la Vierge, tout et Dieu lui-même.
Les gloires de Marie, page 120.

4. On demande beaucoup de choses à Dieu et on ne les obtient pas, on en demande beaucoup à Marie et on les obtient.
Les gloires de Marie, page 86.

5. Prier sans Marie, c’est prétendre voler sans ailes... c’est Marie qui tient notre salut entre ses mains... donc celui que Marie protège se sauve, celui qu’elle ne protège pas se perd... c’est donc de vous (Marie) que dépend notre salut.
Les gloires de Marie, page 111.

6. Celui qui néglige de servir Marie mourra dans ses péchés.
Les gloires de Marie, page 153.

7. L’impie Luther déclarait ne pouvoir souffrir que l’Église Romaine appelât Marie, pure créature, notre espérance, notre vie. Car, disait-il Dieu seul, et Jésus-Christ en sa qualité de Médiateur, sont notre espérance : et quant à la créature, Dieu maudit celui qui met sa confiance en elle, selon cette parole de Jérémie : Maudit soit l’homme qui se confie en l’homme. Mais en dépit de Luther, l’Église nous enseigne à prier Marie en toute occasion et à l’appeler notre espérance.
Les gloires de Marie, page 114.

Le malheur, c’est que cette dévotion mariale se fait surtout en dépit du clair enseignement des Ecritures !

Le sommet de l’horreur est atteint dans le texte suivant :

8. On lit dans les chroniques franciscaines que le frère Léon vit un jour deux échelles, l’une rouge, sur laquelle se tenait Jésus-Christ, l’autre blanche où était Marie. Il aperçut ensuite des âmes qui prenaient l’échelle rouge. Elles montaient quelques échelons, puis tombaient, elles essayaient encore et finissaient toujours par retomber. Alors on les engagea à prendre l’échelle blanche, et le frère Léon les vit monter heureusement, parce que la Sainte Vierge leur tendait la main. Ainsi arrivèrent-elles sans difficultés en paradis.
Les gloires de Marie, page 168.

En voilà assez ! Nous disposons ici d’un échantillon assez révélateur de l’œuvre de ce saint docteur canonisé. Il est clair qu’on ne peut être chrétien et souscrire à de telles monstruosités !

Nous avons écrit au Cardinal Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi à Rome en lui demandant s’il avalisait ces hérésies !

Voici sa réponse :

I-00120 Cité du Vatican

Le 9 novembre 1993

Monsieur le Pasteur,

Votre lettre du 5 septembre dernier est bien parvenue à son Eminence le Cardinal Ratzinger, qui me charge de vous accuser réception. Le Cardinal, n’ayant eu l’occasion de prendre connaissance du livre que vous citez, ne peut répondre à votre demande. Aussi vous suggère-t-il de vous adresser au Cardinal Decourtray, archevêque de Lyon; puisque c’est lui qui a donné l’imprimatur à cette publication des Editions Saint-Paul

...

Aussitôt dit, aussitôt fait ! Voici la réponse du Cardinal Decourtray :



Le 1er janvier 1994

1, Place de Fourvière
69321 Lyon Cedex 05

Monsieur le Pasteur,

Je comprends que vous soyez choqué. Mais il faut replacer tout texte dans son contexte historique et culturel. D’autre part Alphonse de Ligouri est un fondateur en même temps qu’un témoin.

Sa vie est exemplaire.

Bonne année ... etc.

Que dire de la première missive ? C’est un peu gros d’oser prétendre que le Cardinal Ratzinger ne connaît pas l’œuvre de Liguori, le saint Patron des théologiens moralistes, cité dans la dernière encyclique papale, (Veritatis splendor).

Quant à Monseigneur Decourtray, on est en droit de s’attendre à beaucoup mieux de la part d’un tel prélat. La réponse de cette grande pointure du catholicisme français est décevante ! ! !

En fait, nous avons tout simplement demandé si en cette ère d’oecuménisme, ils étaient d’accord avec la doctrine de Liguori ?

Comme l’adage bien connu le précise :

Qui ne dit mot consent ! ! !

Tiré de la route droite n°6



Note :

* Image de Alphonso de Liguori est tirée de - http://jesusmarie.free.fr/al_alphonse_de_liguori.html
** Illustartion sur Les gloires de Marie est tirée de - http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Ligori/Marie/table.html

Friday, September 26, 2008

L'Éternel est ma force


....1Louez l'Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!

2Qu'Israël dise: Car sa miséricorde dure à toujours!

3Que la maison d'Aaron dise: Car sa miséricorde dure à toujours!

4Que ceux qui craignent l'Éternel disent: Car sa miséricorde dure à toujours!

5Du sein de la détresse j'ai invoqué l'Éternel: L'Éternel m'a exaucé, m'a mis au large.

6L'Éternel est pour moi, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

7L'Éternel est mon secours, Et je me réjouis à la vue de mes ennemis.

8Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel Que de se confier à l'homme;

9Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel Que de se confier aux grands.

10Toutes les nations m'environnaient: Au nom de l'Éternel, je les taille en pièces.

11Elles m'environnaient, m'enveloppaient: Au nom de l'Éternel, je les taille en pièces.

12Elles m'environnaient comme des abeilles; Elles s'éteignent comme un feu d'épines; Au nom de l'Éternel, je les taille en pièces.

13Tu me poussais pour me faire tomber; Mais l'Éternel m'a secouru.

14L'Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C'est lui qui m'a sauvé.

15Des cris de triomphe et de salut s'élèvent dans les tentes des justes: La droite de l'Éternel manifeste sa puissance!

16La droite de l'Éternel est élevée! La droite de l'Éternel manifeste sa puissance!

17Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les oeuvres de l'Éternel.

18L'Éternel m'a châtié, Mais il ne m'a pas livré à la mort.

19Ouvrez-moi les portes de la justice: J'entrerai, je louerai l'Éternel.

20Voici la porte de l'Éternel: C'est par elle qu'entrent les justes.

21Je te loue, parce que tu m'as exaucé, Parce que tu m'as sauvé.

22La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle.

23C'est de l'Éternel que cela est venu: C'est un prodige à nos yeux.

24C'est ici la journée que l'Éternel a faite: Qu'elle soit pour nous un sujet d'allégresse et de joie!

25O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité!

26Béni soit celui qui vient au nom de l'Éternel! Nous vous bénissons de la maison de l'Éternel.

27L'Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu'aux cornes de l'autel!

28Tu es mon Dieu, et je te louerai; Mon Dieu! je t'exalterai.

29Louez l'Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours!


Psaume 118

Friday, September 19, 2008

La leçon des Bernardins



Par Chantal Delsol *19/09/2008 Mise à jour : 14:32
Commentaires 3
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Le discours de Benoît XVI à l'intention du monde de la culture était un texte de haut vol. Décryptage.

Au Collège des Bernardins, la magnifique salle cistercienne du XIIIe siècle fournit à Benoît XVI son entrée en matière : en nous demandant ce que faisaient ici ces jeunes moines, nous comprendrons mieux les racines de la culture occidentale. Ces hommes cherchaient Dieu : ils se réunissaient ici pour quêter l'essentiel et le définitif, ce qui ne périt pas. Ils ne cherchaient pas au hasard, comment l'auraient-ils pu, mais à partir des livres des Ecritures. Notre culture est une culture du logos, qui signifie à la fois parole et raison.
Les chrétiens ne croient pas que la Bible ait été écrite par Dieu ou sous la dictée de Dieu. Elle est constituée de textes littéraires multiples. C'est à travers ces paroles humaines et historiques que Dieu nous parle. Il convient donc d'interpréter les textes. Pour cela, il faut une communauté qui suscite à la fois la pluralité des sens et la communion des esprits autour des significations comprises en commun.
Cette exigence de l'interprétation exclut de cette religion tout fondamentalisme : la littéralité du texte n'est pas sacrée. Ce n'est pas la lettre qui compte, disait Paul, mais l'esprit. Or, quelle est la caractéristique de cet esprit qui interprète, traduit, comprend les textes ? Il est libre ! Car c'est à travers son temps, son histoire, ses coutumes, que l'esprit humain interprète le texte. Mais s'il l'interprète en lien avec d'autres dans une communauté, il échappe au subjectivisme et à l'arbitraire, il échappe aussi à la tentation du fondamentalisme, qui voudrait (c'est humain) diviniser la lettre du texte. La culture de l'europe est fondée sur une liberté dans la communauté.
Ainsi nos cisterciens étaient-ils là pour chercher Dieu ensemble et pour le prier ensemble. Mais aussi, ils travaillaient : Ora et Labora. En travaillant de leurs mains (Benoît XVI rappelle que déjà Paul était fabricant de tentes), ils participaient à l'euvre divine qui est création incessante. Car Dieu est toujours à l'euvre dans l'histoire : Dieu travaille ! Et l'homme, loin de vouloir créer ou recréer le monde à sa façon, travaille avec Dieu. La culture européenne est fondée sur le travail comme participation à la transformation incessante du monde.
Enfin, la quête de Dieu est rendue possible parce que la parole a été annoncée, mais surtout parce que Dieu s'est révélé. Et cette révélation doit se divulguer, parce qu'elle concerne tous les hommes : Dieu est universel comme la raison est universelle. Cependant l'annonce de la parole ne sera entendue que par les esprits disponibles pour l'écouter : ceux qui cherchent la vérité au-delà de l'éphémère quotidien. Celui qui parie résolument sur le hasard ou sur le chaos ne se laissera pas trouver par Dieu. La quête elle-même exige une certaine humilité de l'esprit, qui répond à l'humilité de Dieu révélée par la création (Dieu n'est pas seul à se contempler et à s'aimer lui-même).
La religion qui façonne ce continent n'est donc pas seulement affaire de foi aveugle ou illuminée, mais affaire de raison. Ainsi a grandi l'europe, puis l'Occident : la raison et la liberté, qui vont de conserve, ressortissent à cette source religieuse. Nous sommes les petits-fils de ces moines cisterciens.


Thursday, September 18, 2008

Bush, la droite religieuse et la fin des temps

Bush, la droite religieuse et la fin des temps

par Rodrigue Tremblay, le 22 août 2006

Traduit par Pétrus Lombard

« Je pense que tout bien pensé l'influence morale de la religion a été horrible. , les braves gens peuvent se comporter bien et les mauvaises gens peuvent faire le mal avec ou sans la religion ; mais pour que les braves gens puissent faire le mal , il faut la religion. »

Steven Weinberg, lauréat du Nobel de physique

« Un tyran doit avoir l’air d’avoir une dévotion peu commune à la religion. Les sujets ont moins peur d’être traités illégalement par un qu'ils considèrent très croyant et pieux. »

Aristote (384-322 avant JC)

Depuis que le Président US George W. Bush raconte que « Dieu » lui dit les politiques à suivre, sans doute que le côté religieux de l'axe Israël-USA devrait être plus rigoureusement examiné. A plus forte raison depuis que Bush a refusé de répondre à une question directe concernant ses propres vues au sujet de la théorie de ses alliés religieux, selon laquelle Dieu est supposé avoir un plan pour une fin du monde prochaine. Il aurait pu répondre que ces idées, provenant de fanatiques religieux, devrait être rejetées comme des hallucinations, mais il ne l’a pas fait. Qu’est-ce que cela veut dire?

Quand les extrémistes religieux utilisent leur accès à la TV exonérés de taxe pour publiquement réclamer une confrontation nucléaire entre l'Amérique et l'Iran, et quand ils tentent de diaboliser l'Union Européenne en l'appelant « l'Antéchrist », n’est-il pas temps de demander ce qui se passe aux USA. Ce vent de folie collective est-il en train de s’apaiser ou au contraire, de prendre de l’essor ? Les fanatiques de l’Armageddon [voir note en fin d’article] réclament-ils la fin du monde et le Second Avènement du Christ, dans la guerre d'Armageddon censée tuer deux milliards de gens, transformant les USA en un asile de fous dont les pensionnaires auraient pris le pouvoir ?

Il y a, en effet, pas moins de 30 millions d’Armageddonites usaméricains – dix pour cent de la population – membres pour la plupart du mouvement fondamentaliste religieux évangélique, auquel GWB adhère en tant que chrétien évangélique né à nouveau, et à qui il emprunte son langage religieux pour défendre sa politique. (Dans les élections de 2004, les sondages de sortie des urnes ont montré que plus des trois quarts des Chrétiens évangéliques blancs avaient voté pour le Président Bush.) Beaucoup parmi les évangélistes sont connus pour nourrir l'idée folle que si le scénario de fin du monde de leurs prédicateurs devait s’accomplir, ils seraient « ravis » (au sens propre, c’est—dire enlevés, NDT) et entreraient au « Ciel », sans passer par le « Jugement Dernier ». Depuis, les chefs de ce mouvement sont fréquemment invités à la Maison Blanche pour des sessions politiques à huis clos, et comme beaucoup de membres du Congrès assistent à leurs réunions, il se pourrait qu’il ne soit pas insensé après tout de regarder ce que ces personnages délirants ont comme projets en magasin pour le monde.

Ce qui est effrayant est la convergence apparente d'intérêts entre les pro-israëliens et les néo-conservateurs pro-guerre aux USA, le Parti Républicain et ses fortunes électorales liées à ses guerres, et les radicaux religieux qui réclament publiquement une confrontation avec l'Iran comme condition préalable nécessaire à leur Armageddon. Quand un fanatique religieux a tenu une grande réunion à Washington, le 18 juillet 2006, pour lancer un mouvement de guerre de Sionistes Chrétiens en faveur d'Israël et contre l'Iran, le mouvement « Christians United for Israel » (Chrétiens unis pour Israël), le Président George W. Bush ne dénonça pas une telle obsession folle pour la fin du monde, mais au contraire envoya un message de soutien. Leur disant, « Dieu… bénit et se tient aux côtés du peuple d'Israël et… bénit les USA. »

En plus de cela, le Président du Republican National Committee, Ken Mehlman, lui-même était l'un des orateurs lors de la réunion. Le dirigeant du groupe, le Texan John Hagee, proposa que les Etats-Unis s’unissent à Israël dans une frappe militaire préventive contre l'Iran pour accomplir le « plan de Dieu » pour Israël et l'Occident. Des politiciens républicains, tels que le Sénateur Sam Brownback (Républicain du Kansas), le Sénateur Rick Santorum (Rép. de Pennsylvanie) et Tom Delay (Rép. du Texas), participaient. Etaient aussi parmi les invités l'ambassadeur israélien, Daniel Ayalon, et le Général Moshe Yaalon, chef en retraite de la Défense israélienne. N'est-il pas vrai que la réalité dépasse la fiction, quand des radicaux religieux usaméricains et des généraux étrangers se réunissent pour s'associer dans une guerre religieuse ?

Ce qui est aussi inquiétant, c’est que George W. Bush et certains des principaux Républicains semblent écouter des gens religieux dérangés qui, s'ils en avaient les moyens, pourraient nous précipiter dans une guerre mondiale et une dépression économique globale, simplement pour réaliser leurs fantasmes religieux. Considérant que la politique de l'administration Bush-Cheney inspirées par les néo-conservateurs sont vues par beaucoup comme étant régies par un amalgame « d’impulsion et de divagation », le monde ne devrait-il pas s’inquiéter ? En effet, le magazine Newsweek a signalé récemment que le Président George W. Bush est un homme qui « fait toujours confiance à ses tripes pour savoir ce qui est juste », plutôt que de compter sur le conseil de professionnels, l'analyse logique, l'évidence factuelle et l'expérience, pour tirer des conclusions. Naturellement, dans un tel environnement d'improvisation constante, tout est possible.

En particulier, on ne devrait pas écarter l'influence que la pensée religieuse et le mouvement politique de la droite religieuse ont sur les décisions de Bush. En effet, quelle a été l'influence de la droite religieuse sur la politique étrangère de l'administration Bush-Cheney, particulièrement pour le Moyen-Orient ? Par exemple, se pourrait-il que les croyances religieuses de Bush soient derrière son annonce du 30 janvier 2001, lors de sa première réunion du Conseil national de sécurité, que désormais la politique usaméricaine pencherait fortement en faveur d’Israël ? En outre, se pourrait-il que la raison pour que Bush II ait donné au gouvernement israélien d'Ehud Olmert un tel soutien inconditionnel et sans critique et un chèque en blanc total, pour réprimer les Palestiniens de Gaza et pour attaquer et bombarder le Liban, soit fondée sur le soutien de la droite religieuse à une telle politique ? George W. Bush écoute-t-il le télévangéliste Pat Robertson, quand ce fanatique aux yeux fous encourage Israël à détruire le Liban parce que « Les juifs sont le peuple élu de Dieu. Israël est une nation spéciale qui a une place particulière dans le cœur de Dieu. Il défendra cette nation » ?

Dans le passé, quelques chefs religieux, de la frange d’extrême droite, ont aussi débattu pour mêler un dangereux cocktail de religion et de politique. Certains d’entre eux n'hésitèrent pas à réclamer l'anéantissement nucléaire de l'Union Soviétique entière, parce qu'on pensait que c’était un empire communiste athée. Ceci démontre, si besoin est, que les armements sans moralité ou sans loi font l’anarchie et les désastres. En 1948, par exemple, un prédicateur évangéliste belliqueux et délirant du New Jersey, le Révérend Karl McIntire, est devenu célèbre quand il proposa dans une émission radio que les USA effectuent une attaque nucléaire « préventive » contre l'Union Soviétique. McIntire, un fondamentaliste religieux, fondateur de la Bible Presbyterian Church (Église presbytérienne biblique), fut persuadé qu'une hécatombe nucléaire mondiale était nécessaire pour « purifier » le monde des pays communistes. Il croyait qu'aucun pays ne devrait avoir un système différent de son propre modèle religieux, quel qu’en soit le coût. A cette époque, de telles personnes délirantes étaient rares et isolées.

De nos jours, les successeurs de McIntire sont les Falwell, les Robertson, les Hagee, etc. de ce monde. Ils sont beaucoup plus riches et plus puissants que par le passé, grâce à leur statut religieux exempt d'impôt et grâce à la libéralisation sous l’ère Reagan des règles régissant l'utilisation des médias comme outils de propagande à sens unique. En raison de cela, ils sont assidûment courtisés par les politiciens de l’extrême droite et sont reçus avec plaisir à la Maison Blanche, où ils trouvent une oreille complaisante.

Après avoir perdu l’outil du combat anticommuniste comme technique de collecte de fonds, la nouvelle droite chrétienne semble avoir trouvé une autre manière de soulever la crainte et les passions tout en se renflouant. Sa nouvelle croisade s’est dirigée contre le « faux dieu » du monde Islamique et est fanatiquement en faveur d’Israël, quoi qu'il fasse, et contre les Palestiniens et les pays musulmans du Moyen-Orient, quelles que soient leurs souffrances. Ils disent avoir la « mission » prophétisée dans la Bible de sauver Israël des Musulmans et pour proposer une nouvelle « croisade » énergique contre eux, n'hésitant pas dans ce but à appeler au déchaînement unilatéral de la puissance militaire US dans la région. Selon les mots apocalyptiques de John Hagee, l’un de leurs chefs les plus délirant, « Nous courons vers la fin des temps,… Israël est la seule nation créée par un acte souverain de Dieu, et Il a juré par Sa sainteté de défendre Jérusalem, Sa Ville Sainte. Si Dieu a créé et défend Israël, ces nations qui luttent contre lui combattent contre Dieu. »

Personne n’est plus féroce que celui qui tue avec un zèle religieux. C’est là où en est arrivé le monde à l’été 2006, un été qui peut ou non être une réplique de l'été 1914 ou de l'été 1939.

Dans les années 30, beaucoup de gens n’ont pas tenu compte des Allemands Nazis, ce qu’ils ont ensuite amèrement regretté. Ils pensaient que les Nazis étaient quelque peu extrémistes, mais qu'ils étaient aussi de bons Chrétiens, de bons conservateurs et de bons patriotes. Exactement comme les partisans de la droite religieuse aujourd'hui, Adolf Hitler déclara qu'il considérait le « Christianisme comme la fondation de notre moralité nationale, et la famille comme base de la vie nationale. » En fait, l’extrême droite en Allemagne se composait d’enragés militaristes pro-guerre, et ils étaient dangereux dès le début. Des dizaines de millions de gens sont morts à cause d’eux.

L'amalgame de la bigoterie belliqueuse et de la politique simpliste crée une menace que beaucoup n'ont pas entièrement réalisée. Ceux qui actuellement se délectent de la bigoterie politique de Bush et de son flirt avec ceux qui avancent des scénarios de fin du monde devraient se rendre compte que parfois, les idées folles peuvent mener aux politiques folles. Les gens devraient se préparer. Rien n’indique que les politiciens ineptes, ignorants, incompétents et affamés de pouvoir, ne puissent pas s'avérer être aussi des politiciens fous.

Note:

Armageddon (de l'hébreu: ?????, signifiant « montagne de Megiddo »), terme biblique admis sous différentes orthographes en français (Har-Maguédon, Harmaguédon, Har-Meguiddon ou encore Har-Maguédôn), est un lieu symbolique mentionné dans le Nouveau Testament.

Ce terme n'apparaît qu'une fois dans la Bible dans le livre de l'Apocalypse au chapitre 16, verset 16 et en parle comme d'un événement futur à venir. Le « rassemblement des rois de la Terre » annoncé en ce lieu est un résultat du déversement des sixième et septième bols contenant les dernières plaies qui mèneront à son terme « la fureur de Dieu » (chapitre 6 verset 12).

Il s'agit d'après le contexte d'un lieu symbolique du combat final entre le Bien et le Mal, d'où l'usage fréquent de ce mot pour désigner les éventuels événements de la fin des temps ou de catastrophes d'ampleur planétaire.

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Armageddon

Source : http://www.thenewamericanempire.com/francais2.htm

Un DVD porno gay s'est glissé dans un magazine pour enfants

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Un DVD porno gay s'est glissé dans un magazine pour enfants



Par Jean-Marc Morandini jeanmarcmorandini.com - Mardi 16 septembre, 13h33

C'est une belle bourde qui a été commise dans une édition spéciale, en juillet, du magazine "Julie", destiné aux 8-12 ans.

Un hors série consacré à la tecktonik offrait un "cadeau". Il s'agissait d'un DVD avec un soit-disant cours de danse. Mais, surprise, c'est un film pornographique gay qui apparaissait à l'écran !

Dès que l'erreur a été repérée, tous les exemplaires concernés ont été retirés de la vente.

La dépêche du Midi souligne qu'une petite fille de Perpignan a visionné ce DVD. Et Milan Presse déclare au Post.fr: "Contrairement à ce que laisse entendre votre article, et même si elle est regrettable, l'erreur à laquelle vous faites allusion n'a à ma connaissance affecté qu'un seul exemplaire, que Milan ne peut en aucun cas être tenu pour responsable, et que bien au contraire nos équipes ont fait preuve d'une grande réactivité pour aussitôt l'incident signalé enlever de la vente la totalité des exemplaires".

Revue de presse / Source: La dépêche du Midi / le post.fr

Plus d'infos, les photos et les vidéos, cliquez ici

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Le quotidien Centre Presse passe au tabloïd

Source: http://fr.news.yahoo.com/morandini/20080916/tcu-un-dvd-porno-gay-s-est-gliss-dans-un-7630f86.html

Les marchés relèvent la tête mais la fièvre persiste

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LA FIÈVRE DES MARCHÉS PERSISTE



Les marchés relèvent la tête mais la fièvre persiste

Par Tony Munroe et Steve Slater Reuters - Jeudi 18 septembre, 13h55

HONG KONG/LONDRES (Reuters) - La banque d'investissement américaine Morgan Stanley restait en tête de la liste des institutions en quête d'un repreneur jeudi alors que la tension persistait sur les marchés, en dépit de l'injection de 180 milliards de dollars de liquidités par les principales banques centrales du monde.

L'annonce de cette nouvelle initiative concertée des instituts d'émission a permis aux Bourses européennes de rebondir et aux asiatiques de limiter leur repli.

En fin de matinée, l'indice paneuropéen FTSEurofirst 300 gagnait 1,08%, le CAC 40 à Paris 0,94%, le FTSE à Londres 1,83% et le Dax allemand 0,97%.

La Bourse de Tokyo avait clôturé en baisse de 2,22% avant l'annonce des banques centrales mais Shanghai, qui a perdu un temps jusqu'à plus de 6%, a fini en recul de 1,72%.

Morgan Stanley, qui a chuté de 24% mercredi à Wall Street, a engagé des discussions avec la banque de dépôts Wachovia, selon une source proche du dossier. Les noms du britannique HSBC Holdings et du conglomérat financier chinois CITIC ont été cités comme de possibles acquéreurs et le fonds souverain de Singapour GIC n'a pas exclu d'étudier le dossier.

Une source a rapporté à Reuters que HSBC n'était pas intéressé. CITIC Securities, filiale de courtage de CITIC, a déclaré à Reuters ne pas être informée d'éventuelles discussions concernant Morgan Stanley. Aucun représentant de la maison mère n'a pu être joint dans l'immédiat.

Au Royaume-Uni, le groupe bancaire Lloyds TSB a conclu le rachat de HBOS, le premier établissement de crédit immobilier du Royaume-Uni, pour 15 milliards d'euros. L'opération a conduit le gouvernement britannique à annoncer une refonte des règles de la concurrence dans le secteur.

Washington Mutual, la première caisse d'épargne des Etats-Unis, passe pour s'être elle aussi mise en vente, selon des sources proches du dossier. Les candidats possibles à son rachat incluraient Citigroup, JPMorgan Chase, Wells Fargo et HSBC.

"COMME UN GAMIN DANS UN MAGASIN DE BONBONS"

Le secteur financier américain poursuit donc à marche forcée sa restructuration, la plus importante depuis la grande crise des années 1930.

Pour tenter d'apaiser les tensions, cinq des principales banques centrales du monde ont annoncé une action coordonnée permettant d'injecter jusqu'à 180 milliards de dollars (125 milliards d'euros) de liquidités dans les marchés monétaires.

Si les Bourses européennes reprennent une petite partie du terrain abandonné ces trois derniers jours, les marchés actions russes, eux, restent fermés pour la deuxième séance consécutive. Des analystes estiment que les investisseurs ont sorti 36 milliards de dollars de capitaux du pays depuis le début du mois d'août.

Mercredi, Wall Street a décroché de 4,7%, tombant à son plus bas niveau depuis trois ans. Le fonctionnement du marché interbancaire était quant à lui pratiquement paralysé par l'effondrement de la confiance, qui se traduit une crise de liquidité, les établissements financiers refusant de se prêter les uns aux autres.

Les taux au jour le jour en dollars sont montés jusqu'à 8,5% jeudi avant que l'action concertée des banques centrales les ramène à 2%.

Certains analystes redoutent que les déboires du fonds monétaire américain Reserve Primary Fund, dont la valeur a fondu en raison de son exposition à la faillite de Lehman Brothers, provoquent un mouvement massif de désengagement de ce type de fonds.

Tous les investisseurs ne sont toutefois pas déprimés.

Le président de la banque américaine Wells Fargo, Richard Kovacevich, a ainsi déclaré que son groupe était en train d'acheter "des deux mains" et qu'il se sentait "comme un gamin dans un magasin de bonbons".

"Je pense qu'il y aura beaucoup de fusions-acquisitions, pour de bonnes raisons ou parce que certains n'auront pas le choix", a-t-il ajouté.

La chasse aux bonnes affaires pourrait gagner d'autres secteurs: la compagnie d'électricité américaine Constellation Energy, qui a chuté de 58% depuis le début de la semaine à Wall Street, discuterait avec des repreneurs potentiels et le Financial Times rapporte jeudi qu'EDF - qui en possède déjà 10% - envisage une offre.

Version française Marc Angrand

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Source: http://fr.news.yahoo.com/rtrs/20080918/tts-usa-finance-ca02f96.html

Friday, September 12, 2008

"Veillons et soyons sobres"



....1Pour ce qui est des temps et des moments, vous n'avez pas besoin, frères, qu'on vous en écrive.

2Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.

3Quand les hommes diront: Paix et sûreté! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point.

4Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur;

5vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes point de la nuit ni des ténèbres.

6Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres.

7Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit.

8Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l'espérance du salut.

9Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus Christ,

10qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillons, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.

11C'est pourquoi exhortez-vous réciproquement, et édifiez-vous les uns les autres, comme en réalité vous le faites.

12Nous vous prions, frères, d'avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent.

13Ayez pour eux beaucoup d'affection, à cause de leur oeuvre. Soyez en paix entre vous.

14Nous vous prions aussi, frères, avertissez ceux qui vivent dans le désordre, consolez ceux qui sont abattus, supportez les faibles, usez de patience envers tous.

15Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal; mais poursuivez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous.

16Soyez toujours joyeux.

17Priez sans cesse.

18Rendez grâces en toutes choses, car c'est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ.

19N'éteignez pas l'Esprit.

20Ne méprisez pas les prophéties.

21Mais examinez toutes choses; retenez ce qui est bon;

22abstenez-vous de toute espèce de mal.

23Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ!

24Celui qui vous a appelés est fidèle, et c'est lui qui le fera.

25Frères, priez pour nous.

26Saluez tous les frères par un saint baiser.

27Je vous en conjure par le Seigneur, que cette lettre soit lue à tous les frères.

28Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous!

1 Thessaloniciens 5

Sunday, September 7, 2008

Où sont les grâces d'autrefois?


1(89:1) Cantique d'Éthan, l'Ézrachite. (89:2) Je chanterai toujours les bontés de l'Éternel; Ma bouche fera connaître à jamais ta fidélité.

2(89:3) Car je dis: La bonté a des fondements éternels; Tu établis ta fidélité dans les cieux.

3(89:4) J'ai fait alliance avec mon élu; Voici ce que j'ai juré à David, mon serviteur:

4(89:5) J'affermirai ta postérité pour toujours, Et j'établirai ton trône à perpétuité. Pause.

5(89:6) Les cieux célèbrent tes merveilles, ô Éternel! Et ta fidélité dans l'assemblée des saints.

6(89:7) Car qui, dans le ciel, peut se comparer à l'Éternel? Qui est semblable à toi parmi les fils de Dieu?

7(89:8) Dieu est terrible dans la grande assemblée des saints, Il est redoutable pour tous ceux qui l'entourent.

8(89:9) Éternel, Dieu des armées! qui est comme toi puissant, ô Éternel? Ta fidélité t'environne.

9(89:10) Tu domptes l'orgueil de la mer; Quand ses flots se soulèvent, tu les apaises.

10(89:11) Tu écrasas l'Égypte comme un cadavre, Tu dispersas tes ennemis par la puissance de ton bras.

11(89:12) C'est à toi qu'appartiennent les cieux et la terre, C'est toi qui as fondé le monde et ce qu'il renferme.

12(89:13) Tu as créé le nord et le midi; Le Thabor et l'Hermon se réjouissent à ton nom.

13(89:14) Ton bras est puissant, Ta main forte, ta droite élevée.

14(89:15) La justice et l'équité sont la base de ton trône. La bonté et la fidélité sont devant ta face.

15(89:16) Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette; Il marche à la clarté de ta face, ô Éternel!

16(89:17) Il se réjouit sans cesse de ton nom, Et il se glorifie de ta justice.

17(89:18) Car tu es la gloire de sa puissance; C'est ta faveur qui relève notre force.

18(89:19) Car l'Éternel est notre bouclier, Le Saint d'Israël est notre roi.

19(89:20) Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis: J'ai prêté mon secours à un héros, J'ai élevé du milieu du peuple un jeune homme;

20(89:21) J'ai trouvé David, mon serviteur, Je l'ai oint de mon huile sainte.

21(89:22) Ma main le soutiendra, Et mon bras le fortifiera.

22(89:23) L'ennemi ne le surprendra pas, Et le méchant ne l'opprimera point;

23(89:24) J'écraserai devant lui ses adversaires, Et je frapperai ceux qui le haïssent.

24(89:25) Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, Et sa force s'élèvera par mon nom.

25(89:26) Je mettrai sa main sur la mer, Et sa droite sur les fleuves.

26(89:27) Lui, il m'invoquera: Tu es mon père, Mon Dieu et le rocher de mon salut!

27(89:28) Et moi, je ferai de lui le premier-né, Le plus élevé des rois de la terre.

28(89:29) Je lui conserverai toujours ma bonté, Et mon alliance lui sera fidèle;

29(89:30) Je rendrai sa postérité éternelle, Et son trône comme les jours des cieux.

30(89:31) Si ses fils abandonnent ma loi Et ne marchent pas selon ses ordonnances,

31(89:32) S'ils violent mes préceptes Et n'observent pas mes commandements,

32(89:33) Je punirai de la verge leurs transgressions, Et par des coups leurs iniquités;

33(89:34) Mais je ne lui retirerai point ma bonté Et je ne trahirai pas ma fidélité,

34(89:35) Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres.

35(89:36) J'ai juré une fois par ma sainteté: Mentirai-je à David?

36(89:37) Sa postérité subsistera toujours; Son trône sera devant moi comme le soleil,

37(89:38) Comme la lune il aura une éternelle durée. Le témoin qui est dans le ciel est fidèle. Pause.

38(89:39) Et pourtant, tu as rejeté, tu as repoussé! Tu t'es irrité contre ton oint!

39(89:40) Tu as dédaigné l'alliance avec ton serviteur; Tu as abattu, profané sa couronne.

40(89:41) Tu as détruit toutes ses murailles, Tu as mis en ruines ses forteresses.

41(89:42) Tous les passants le dépouillent; Il est un objet d'opprobre pour ses voisins.

42(89:43) Tu as élevé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis;

43(89:44) Tu as fait reculer le tranchant de son glaive, Et tu ne l'as pas soutenu dans le combat.

44(89:45) Tu as mis un terme à sa splendeur, Et tu as jeté son trône à terre;

45(89:46) Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, Tu l'as couvert de honte. Pause.

46(89:47) Jusques à quand, Éternel! te cacheras-tu sans cesse, Et ta fureur s'embrasera-t-elle comme le feu?

47(89:48) Rappelle-toi ce qu'est la durée de ma vie, Et pour quel néant tu as créé tous les fils de l'homme.

48(89:49) Y a-t-il un homme qui puisse vivre et ne pas voir la mort, Qui puisse sauver son âme du séjour des morts? Pause.

49(89:50) Où sont, Seigneur! tes bontés premières, Que tu juras à David dans ta fidélité?

50(89:51) Souviens-toi, Seigneur! de l'opprobre de tes serviteurs, Souviens-toi que je porte en mon sein tous les peuples nombreux;

51(89:52) Souviens-toi des outrages de tes ennemis, ô Éternel! De leurs outrages contre les pas de ton oint.

52(89:53) Béni soit à jamais l'Éternel! Amen! Amen!

Psaume 89

Saturday, September 6, 2008

La Nouvelle Disposition ( Le juste vivra par la foi)



1O Galates, dépourvus de sens! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus Christ a été peint comme crucifié?

2Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez reçu l'Esprit, ou par la prédication de la foi?

3Etes-vous tellement dépourvus de sens? Après avoir commencé par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?

4Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c'est en vain.

5Celui qui vous accorde l'Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les oeuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?

6Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,

7reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.

8Aussi l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi!

9de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

10Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.

11Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.

12Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

13Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -

14afin que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

15Frères (je parle à la manière des hommes), une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n'est annulée par personne, et personne n'y ajoute.

16Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: et aux postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: et à ta postérité, c'est-à-dire, à Christ.

17Voici ce que j'entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cents trente ans plus tard.

18Car si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.

19Pourquoi donc la loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.

20Or, le médiateur n'est pas médiateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul.

21La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S'il eût été donné une loi qui pût procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.

22Mais l'Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus Christ à ceux qui croient.

23Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée.

24Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

25La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.

26Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ;

27vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.

28Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.

29Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse.

Galates 3

Ézéchiel parle avec les sureaux



1La septième année, le dixième jour du cinquième mois, quelques-uns des anciens d'Israël vinrent pour consulter l'Éternel, et s'assirent devant moi.

2Et la parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:

3Fils de l'homme, parle aux anciens d'Israël, et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Est-ce pour me consulter que vous êtes venus? Je suis vivant! je ne me laisserai pas consulter par vous, dit le Seigneur, l'Éternel.

4Veux-tu les juger, veux-tu les juger, fils de l'homme? Fais-leur connaître les abominations de leurs pères!

5Tu leur diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Le jour où j'ai choisi Israël, j'ai levé ma main vers la postérité de la maison de Jacob, et je me suis fait connaître à eux dans le pays d'Égypte; j'ai levé ma main vers eux, en disant: Je suis l'Éternel, votre Dieu.

6En ce jour-là, j'ai levé ma main vers eux, pour les faire passer du pays d'Égypte dans un pays que j'avais cherché pour eux, pays où coulent le lait et le miel, le plus beau de tous les pays.

7Je leur dis: Rejetez chacun les abominations qui attirent ses regards, et ne vous souillez pas par les idoles de l'Égypte! Je suis l'Éternel, votre Dieu.

8Et ils se révoltèrent contre moi, et ils ne voulurent pas m'écouter. Aucun ne rejeta les abominations qui attiraient ses regards, et ils n'abandonnèrent point les idoles de l'Égypte. J'eus la pensée de répandre ma fureur sur eux, d'épuiser contre eux ma colère, au milieu du pays d'Égypte.

9Néanmoins j'ai agi par égard pour mon nom, afin qu'il ne soit pas profané aux yeux des nations parmi lesquelles ils se trouvaient, et aux yeux desquelles je m'étais fait connaître à eux, pour les faire sortir du pays d'Égypte.

10Et je les fis sortir du pays d'Égypte, et je les conduisis dans le désert.

11Je leur donnai mes lois et leur fis connaître mes ordonnances, que l'homme doit mettre en pratique, afin de vivre par elles.

12Je leur donnai aussi mes sabbats comme un signe entre moi et eux, pour qu'ils connussent que je suis l'Éternel qui les sanctifie.

13Et la maison d'Israël se révolta contre moi dans le désert. Ils ne suivirent point mes lois, et ils rejetèrent mes ordonnances, que l'homme doit mettre en pratique, afin de vivre par elles, et ils profanèrent à l'excès mes sabbats. J'eus la pensée de répandre sur eux ma fureur dans le désert, pour les anéantir.

14Néanmoins j'ai agi par égard pour mon nom, afin qu'il ne soit pas profané aux yeux des nations en présence desquelles je les avait fait sortir d'Égypte.

15Dans le désert, je levai ma main vers eux, pour ne pas les conduire dans le pays que je leur avais destiné, pays où coulent le lait et le miel, le plus beau de tous les pays,

16et cela parce qu'ils rejetèrent mes ordonnances et ne suivirent point mes lois, et parce qu'ils profanèrent mes sabbats, car leur coeur ne s'éloigna pas de leurs idoles.

17Mais j'eus pour eux un regard de pitié et je ne les détruisis pas, je ne les exterminai pas dans le désert.

18Je dis à leurs fils dans le désert: Ne suivez pas les préceptes de vos pères, n'observez pas leurs coutumes, et ne vous souillez pas par leurs idoles!

19Je suis l'Éternel, votre Dieu. Suivez mes préceptes, observez mes ordonnances, et mettez-les en pratique.

20Sanctifiez mes sabbats, et qu'ils soient entre moi et vous un signe auquel on connaisse que je suis l'Éternel, votre Dieu.

21Et les fils se révoltèrent contre moi. Ils ne suivirent point mes préceptes, ils n'observèrent point et n'exécutèrent point mes ordonnances, que l'homme doit mettre en pratique, afin de vivre par elles, et ils profanèrent mes sabbats. J'eus la pensée de répandre sur eux ma fureur, d'épuiser contre eux ma colère dans le désert.

22Néanmoins j'ai retiré ma main, et j'ai agi par égard pour mon nom, afin qu'il ne fût pas profané aux yeux des nations en présence desquelles je les avais fait sortir d'Égypte.

23Dans le désert, je levai encore ma main vers eux, pour les disperser parmi les nations et les répandre en divers pays,

24parce qu'ils ne mirent pas en pratique mes ordonnances, parce qu'ils rejetèrent mes préceptes, profanèrent mes sabbats, et tournèrent leurs yeux vers les idoles de leurs pères.

25Je leur donnai aussi des préceptes qui n'étaient pas bons, et des ordonnances par lesquelles ils ne pouvaient vivre.

26Je les souillai par leurs offrandes, quand ils faisaient passer par le feu tous leurs premiers-nés; je voulus ainsi les punir, et leur faire connaître que je suis l'Éternel.

27C'est pourquoi parle à la maison d'Israël, fils de l'homme, et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Vos pères m'ont encore outragé, en se montrant infidèles à mon égard.

28Je les ai conduits dans le pays que j'avais juré de leur donner, et ils ont jeté les yeux sur toute colline élevée et sur tout arbre touffu; là ils ont fait leurs sacrifices, ils ont présenté leurs offrandes qui m'irritaient, ils ont brûlé leurs parfums d'une agréable odeur, et ils ont répandu leurs libations.

29Je leur dis: Qu'est-ce que ces hauts lieux où vous vous rendez? Et le nom de hauts lieux leur a été donné jusqu'à ce jour.

30C'est pourquoi dis à la maison d'Israël: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Ne vous souillez-vous pas à la manière de vos pères, et ne vous prostituez-vous pas à leurs abominations?

31En présentant vos offrandes, en faisant passer vos enfants par le feu, vous vous souillez encore aujourd'hui par toutes vos idoles. Et moi, je me laisserais consulter par vous, maison d'Israël! Je suis vivant! dit le Seigneur, l'Éternel, je ne me laisserai pas consulter par vous.

32On ne verra pas s'accomplir ce que vous imaginez, quand vous dites: Nous voulons être comme les nations, comme les familles des autres pays, nous voulons servir le bois et la pierre.

33Je suis vivant! dit le Seigneur, l'Éternel, je régnerai sur vous, à main forte et à bras étendu, et en répandant ma fureur.

34Je vous ferai sortir du milieu des peuples, et je vous rassemblerai des pays où vous êtes dispersés, à main forte et à bras étendu, et en répandant ma fureur.

35Je vous amènerai dans le désert des peuples, et là je vous jugerai face à face.

36Comme je suis entré en jugement avec vos pères dans le désert du pays d'Égypte, ainsi j'entrerai en jugement avec vous, dit le Seigneur, l'Éternel.

37Je vous ferai passer sous la verge, et je vous mettrai dans les liens de l'alliance.

38Je séparerai de vous les rebelles et ceux qui me sont infidèles; je les tirerai du pays où ils sont étrangers, mais ils n'iront pas au pays d'Israël. Et vous saurez que je suis l'Éternel.

39Et vous, maison d'Israël, ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Allez chacun servir vos idoles! Mais après cela, vous m'écouterez, et vous ne profanerez plus mon saint nom par vos offrandes et par vos idoles.

40Car sur ma montagne sainte, sur la haute montagne d'Israël, dit le Seigneur, l'Éternel, là toute la maison d'Israël, tous ceux qui seront dans le pays me serviront; là je les recevrai favorablement, je rechercherai vos offrandes, les prémices de vos dons, et tout ce que vous me consacrerez.

41Je vous recevrai comme un parfum d'une agréable odeur, quand je vous aurai fait sortir du milieu des peuples, et rassemblés des pays où vous êtes dispersés; et je serai sanctifié par vous aux yeux des nations.

42Et vous saurez que je suis l'Éternel, quand je vous ramènerai dans le pays d'Israël, dans le pays que j'avais juré de donner à vos pères.

43Là vous vous souviendrez de votre conduite et de toutes vos actions par lesquelles vous vous êtes souillés; vous vous prendrez vous-mêmes en dégoût, à cause de toutes les infamies que vous avez commises.

44Et vous saurez que je suis l'Éternel, quand j'agirai avec vous par égard pour mon nom, et nullement d'après votre conduite mauvaise et vos actions corrompues, ô maison d'Israël! dit le Seigneur, l'Éternel.

45(21:1) La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:

46(21:2) Fils de l'homme, tourne ta face vers le midi, Et parle contre le midi! Prophétise contre la forêt des champs du midi!

47(21:3) Tu diras à la forêt du midi: Écoute la parole de l'Éternel! Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Je vais allumer un feu au dedans de toi, Et il dévorera tout arbre vert et tout arbre sec; La flamme ardente ne s'éteindra point, Et tout visage en sera brûlé, Du midi au septentrion.

48(21:4) Et toute chair verra Que moi, l'Éternel, je l'ai allumé. Il ne s'éteindra point.

49(21:5) Je dis: Ah! Seigneur Éternel! Ils disent de moi: N'est-ce pas un faiseur de paraboles?

Ézéchiel 20 (Louis Segond)