Les Jésuites de la Syrie appellent à l’unité nationale
(06-Jun-2011) Dans une «Méditation sur les événements actuels en Syrie» les jésuites de ce pays analysent la situation confuse dans laquelle se trouve la Syrie. Ils lancent un appel à l’unité nationale et au refus du rejet d’une partie de la population par une autre. Pour les chrétiens, cette unité est le garant de leur existence même. En outre, les jésuites appellent au dialogue et à la liberté d’expression. Ils invitent sincèrement toutes les parties à rejeter la violence. Ils terminent en exprimant leur profonde tristesse à toutes les familles des victimes.
Lisez le texte complet.
Méditations sur les événements actuels en Syrie
Nous, les Jésuites en Syrie, sommes bouleversés par les événements récents qui ont lieu dans
ce pays qui nous est cher. Nous nous sommes rencontrés pour prier ensemble, pour
intercéder en sa faveur, et pour méditer sur ce qui s’y passe. Ce texte est le fruit de notre
prière, nous désirons le partager avec vous :
La Syrie, pays agent de civilisation
Notre patrie, la Syrie, est le pays des multiples civilisations qui se sont succédées sur notre
terre et ont enrichi notre patrimoine. Une grande partie de cette richesse provient de la
communication et de l’harmonie entre des personnes de culture, de religion et de spiritualité
différentes. Ensemble, ces personnes ont constitué une unité dont nous sommes fiers et à
laquelle nous tenons, ce qui nous fait porter une grande responsabilité pour préserver cet
héritage grandiose.
L’histoire de notre pays s’est distinguée par l’esprit d’hospitalité et d’ouverture à l’autre, quel
qu’il soit. Cet esprit d'hospitalité, de recherche de l'unité dans la différence, ainsi que tous les
efforts qui conduisent à la construction de l'unité nationale sont, sans aucun doute, aux
fondements de la société syrienne et en font une belle et vivante mosaïque.
Les événements récents
Depuis quelques mois, surgissent dans notre pays, comme dans la plupart des pays arabes,
des revendications de réformes des structures politiques et sociales. Ces réformes visent à
conforter l'état de droit et la conscience citoyenne, dans le respect des libertés individuelles.
De telles revendications sont un droit légitime et reconnu pour tous, permettant à chaque
citoyen d'être un acteur de la transformation de cette société.
Malheureusement, c'est la confusion qui a pris le dessus, ouvrant la voie à la violence. Le
refus de l’autre, comme nous le savons tous, est la cause principale de la violence qui appelle
à son tour une autre violence. Nous observons en ce moment des tentatives visant à fomenter
des troubles et une guerre confessionnelle qui mèneraient à l’effritement de notre société.
Face à ces évènements sanglants dont l'intensité, la dureté et la violence augmentent de
semaine en semaine, et qui font des victimes innocentes, nous ne pouvons que pousser un cri
d'appel à la conscience de nos concitoyens, quelle que soit leur appartenance.
Ces circonstances difficiles ne constituent pas la première crise que vit notre peuple, et
malgré cela et dans chaque crise, nous avons trouvé dans l'Évangile le chemin à suivre nous
indiquant le juste choix à faire, la patience pour marcher sur ce chemin, ainsi que le courage
du silence quand il est nécessaire et de la parole quand elle s’impose.
En effet, l'Évangile nous appelle à témoigner au cœur de notre monde, à renforcer le dialogue
avec tous et à promouvoir la justice pour tous. C’est pourquoi, nous nous trouvons
maintenant appelés à exprimer notre total soutien à cette patrie et à son peuple, et à témoigner
des valeurs que nous tirons de notre foi et que nous pensons pouvoir partager avec nos compatriotes des différentes confessions religieuses et spirituelles, et des différents courants
philosophiques. Nous le pouvons parce que nous partageons avec eux tous l’héritage de la
noble civilisation arabe et que nous partageons avec eux le même souci de l’unité nationale et
le même respect de tous.
Les mutations à l’œuvre dans le monde arabe, et les troubles actuels qui en ont résulté dans la
société syrienne, sont porteurs d'une espérance nouvelle qu’il faut prendre en considération.
Cette espérance se caractérise en tout premier lieu par la liberté d’expression et la liberté
d’opinion, ainsi que par la recherche commune de la vérité. Les réformes sociales et
politiques sont devenues une nécessité pressante que nul n'a le droit d'ignorer.
La priorité de l’unité nationale
Ce qui caractérise une communauté humaine, c’est la diversité de ses composantes. Il n’y a
pas de vie sociale s’il n’y a pas de différences. La véritable paix nationale ne peut pas se
construire par le rejet d’une partie de la population contre une autre ; elle suppose tout au
contraire une véritable vie en commun. Cette vie n’est pas possible dans la perception
négative de la présence de l’autre, dans une simple “existence côte à côte” ; elle requiert une
véritable convivialité où chaque membre a un rôle efficace dans la société.
C’est pourquoi, nous partageons les craintes de notre peuple devant les défis actuels ; ces
craintes surgissent face à tout changement des structures. Quel est donc le rôle positif que
nous pouvons jouer dans les circonstances actuelles, si complexes soient-elles?
Sans doute est-il vrai de dire que nous, chrétiens, considérons l’unité nationale comme le
garant de notre existence même, et la perte de cette unité comme une menace de disparition,
de durcissement et d’effritement. C’est pourquoi, nous entendons jouer le rôle qui nous
permettra de renforcer l’unité nationale, en réactivant les valeurs qui sont essentielles à nos
yeux.
Le dialogue et la liberté d’expression
Il ne nous est pas possible de mentionner toutes les causes de la crise actuelle, mais nous nous
demandons comment dépasser cette situation douloureuse pour aboutir à une tentative de
dialogue sincère entre toutes les parties. Ce dialogue n’est pas chose facile car il suppose
d’abord la confiance dans l’autre et l’écoute de sa parole. Il nous faut aussi prendre
sérieusement en considération les idées de l’autre, même si elles sont différentes des nôtres.
Il n’y a pas de dialogue véritable sans acceptation préalable que “personne ne possède la
vérité complète”, ce qui veut dire que le but essentiel du dialogue est la recherche commune
de ce qui se rapproche le plus de la vérité; cette recherche commune suppose d’y convier
toutes les parties, sans exclusive aucune.
Un tel dialogue nécessite d’être suffisamment conscients afin de ne pas être entraînés par
différents canaux d’informations tendancieuses. Le chrétien adulte se libère de ses idées
négatives préconçues ; il tente par le dialogue, et par l’humilité du dialogue et de l’écoute, de
connaître les données objectives afin de constituer un pont entre les courants antagonistes au
sein de la société. Le chrétien adulte est un acteur efficace dans la constitution d’une opinion
publique modérée, condition essentielle pour une réforme réussie. Le rejet de la violence
Nous invitons sincèrement toutes les parties à rejeter la violence. Cette option pour la nonviolence ne provient pas d’un sentiment de peur ou de faiblesse ; elle est l’expression d’un
principe évangélique essentiel et un élément constitutif de notre vie humaine et de notre foi.
L’Église nous enseigne la nécessaire distinction entre la violence issue de la haine et l’usage
légal de la force pour arrêter une agression contre la société, à condition que ceux qui usent
légitimement de la force respectent pleinement la dignité de toute personne, quelles que
soient ses prises de position à leur égard.
Nous refusons d'entrer dans le cercle vicieux qui engendre la peur de l'autre et étouffe toutes
les bonnes intentions qui cherchent à édifier la patrie.
Chaque croyant doit purifier son cœur du mépris et de la haine ainsi que de la peur qui
justifierait pour lui l’appel à l’usage de la violence. De plus, chaque croyant doit être, dans
tous les domaines de sa vie sociale, tant en famille que dans la rue ou au travail, un élément
efficace dans la réalisation de l’unité nationale. Il ne peut pas se réfugier dans une neutralité
négative mais doit être un instrument de paix.
Dans ce contexte, nous espérons que les sentiments nationaux sincères, qui ont animé
beaucoup de personnes pendant les jours passés, ne sont pas une excuse pour l’usage d’un
discours qui refuse l’autre et le méprise, ce qui annihilerait toute possibilité de
communication avec lui.
Nous exprimons notre profonde tristesse à toutes les familles des victimes; et nous nous
engageons à œuvrer autant que possible, à les aider toutes, sans aucune distinction, pour
alléger leurs souffrances.
En conclusion, au regard de la gravité de la situation, au nom de tous ceux qui ont versé leur
sang, nous implorons les Syriens de tous bords, à se mobiliser sans tarder pour construire un
dialogue national sincère en vue d’une issue à cette crise.
Nous implorons le Très-Haut afin que notre premier objectif à tous, soit l'intérêt et la dignité
de chaque citoyen syrien. Ainsi nous renoncerons à tout exclusivisme étroit en cherchant,
envers et contre tout, à sauvegarder le salut de la nation.
Damas, le 3 juin 2011
(traduit de l'original en arabe)
Pour l’occasion, des éminents experts de différents Etats-membres de l’Union européenne ont fait le déplacement, afin de sensibiliser à la « valeur unique » de ce temps libre pour tous les citoyens de l’Union européenne. De plus, des parlementaires européens ont fait l’honneur de leur présence. Murie durant de longs mois, l’enjeu de la journée était considérable : donner un signe à toute l’Europe sur l’importance du repos dominical et le droit aux horaires de travail décent. La 
